Hanuman Jayanti 2024: क्या है हनुमान् और बजरंगबली का वास्तविक अर्थ ?

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समास-विग्रह का नियम है कि जहाँ बहुव्रीहि और कर्मधारय दोनों समास हों, वहाँ 'बहुव्रीहि' को वरीयता दी जाती है। वैसे भी, पहला अधिक तर्कसंगत है।

ऐसे भी अतुलित बल के धाम (निवास स्थान), ज्ञानियों के नामों में सबसे आगे गिने जाने वाले और सकल (सभी) गुणों के निधान (अमानत, treasury, treasure trove), वानरों के प्रमुख, पवनपुत्र ‘हनुमान्’ के लिए बहुव्रीहि समास ही समीचीन है।

'बजरंगबली' विशेषण भी रोचक है। यह 'बजरंग' और 'बली' से बना दिखता है, पर 'बजरंग' मूलतः 'वज्रांग' है। मान्यता है कि 'अंजनिपुत्र' को ऋषि-मुनियों का आशीष मिला और उनका शरीर वज्र की भाँति कठोर हो गया। वज्र-सदृश शक्तिशाली अंग होने से वे 'वज्रांग' हुए और 'बली' अथवा शक्तिशाली होने के कारण 'वज्रांगबली' हो गए। लोक की भाषा में, यह 'वज्रांगबली' ही 'बजरंगबली' के रूप में लोकप्रिय हो गया।

विशेष: 'मरुत' के समान वेगवान् अथवा वायु देवता के पुत्र होने के कारण वे 'मारुति', पवनसुत, मरुतसुत आदि कहलाए।

कमलेश कमल हिंदी के चर्चित वैयाकरण एवं भाषा-विज्ञानी हैं। भाषा और साहित्य से संबद्ध विभिन्न संस्थाओं में महत्त्वपूर्ण दायित्वों का निर्वहन करते रहे हैं।

(डिस्क्लेमर: लेखक आईटीबीपी में जन संपर्क अधिकारी हैं। आलेख में प्रस्तुत विचार इनके निजी हैं, टाइम्स नाउ नवभारत उसके लिए उत्तरदायी नहीं है।)

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